sana)常被空洞地译为样子,而一位不睬会瑜伽的人不妨以为它们即是种种稀奇的身体挽救或扭曲。刚起首接触瑜伽的人,会将瑜伽形式阐明为瑜伽八支中的第三支,他们会认为,告竣了这一支的进修,便可能步入八支中的下一个阶段。这些只是瑜伽形式的因素或天然因素,要是云云去阐明瑜伽形式,就犹如瞎子摸象。
B.K.S.艾扬格行家正在《帕坦伽利瑜伽经之光》中有过云云的描写,一个瑜伽形式即是一个样子;它是将身体调治到特定的样子,但最主要的是——这种调治要正在心意、觉知和智性的到场下告竣。确实有许多人会误认为,瑜伽形式只是由身体来告竣。他们需求认识到的是,要是没有心意的到场,身体无法做出任何举措。正在一个瑜伽形式中,习练者需求到达完善的身体正位,要维系正在特定的样子中,正在这个样子中发觉与反思,还要精心意去浸透这个样子。唯有这些统统做到了,并将本人的齐备无条款地贡献于神,这个样子才干被称作是一个瑜伽形式。
唯有那些一经经受过Guruji的指挥,并以同样的次序开云电竞、真挚、诚恳、聪颖、觉知、贡献和完好地依照他的指挥习练的人,才干真正阐明瑜伽八支是若何正在一个瑜伽形式中融会流通的。他指挥过咱们,若何正在一个瑜伽形式中做到造戒(yama)和内造(niyama);若何正在一个瑜伽形式中做身体上的精微调治;正在调息(pranayama)中若何让心意和智性全然浸透到每一次呼吸的律动当中;若何让感官全然松开(造感pratyahara)古典瑜伽。然后,当感官全然松开之时,专心(dharana)随之而来。Guruji就云云让咱们体验到了下面这段《瑜伽经》经文的真意:
当形式的告竣变得绝不辛苦时,形式就臻至完善,修习者即抵达内正在的无尽存正在。
Guruji向来正在与咱们分享他的习练心得。正在他的教学中,他也向来正在引颈咱们抵达一个瑜伽形式的完善地步古典瑜伽。为了让咱们支配或者试着支配某个瑜伽形式,他给了咱们大宗的“口令重点”,这些重点不光引颈咱们正在这个形式中到达完善的地步,也同样会正在其他瑜伽形式中帮到咱们。这些瑜伽形式会正在咱们的潜认识中一次次地埋下种子,让咱们正在习练中遵照瑜伽八支的每个层面。
Guruji的这些“口令重点”重点旨正在帮帮咱们正在瑜伽形式中到达那种完善的地步,正在这里瑜伽形式不光仅是瑜伽八支中的一支,而是包含着瑜伽八支的统统奥义。然而,需求预防的是,书面文字正在阐释这个重心的深度内在时有所限度。
l双脚并拢。不要一只脚靠前而另一只脚靠后地站着。双脚结交处该当向前呈一条直线。
l正在不向两侧离开双膝的基本上,正在双膝之间创造出空间,使双腿内侧获得填塞的伸张,并更好地觉知双腿内侧。
l膝盖后侧的内缘局部应强有力地收紧,转移向上。大腿的前侧应转移向行家止后方古典瑜伽,正在转移的进程中不要拮抗。
这段瑜伽经的一个寓意是,通过习练和专念(samyama①),瑜伽士讲究进修均衡五大元素,并由此获取超天然的力气(siddhis),例如变重(garima②)变轻(laghima③)。正在瑜伽形式习练中,要是习练者的心意可能感想和抵达身体的统统界限——“触碰”每一寸每一层表面,便也可能体验到这些超天然的力气。犹如容器中的水可能触遇到容器内的各个层面,同时也可能触遇到它自己的各个层面——同样地开云电竞,能量和智性也务必正在活动中穿透它们自己的各个层面。以下即是闭于这一点的指挥:
l正在遵照了上述山式的“次序”,并将预防力完整鸠集正在脚上之后,脚上可能感想到重的品德,而头和颈部可能感想到轻的品德。
l应平均地正在双脚上感想到这种“重”。感想较轻一侧要参考较重一侧来获取类似的感想。
l脚跟与脚掌间也要平均地感想到这种品德。重量过多落正在脚掌会让脊柱向前倾斜,这会作梗到头部的轻巧感。
l双脚的内缘和表缘应均等地触碰地面。为了让双脚能均等地触碰地面古典瑜伽,要联念似乎咱们正在试图从内部给它们充气相通。要是双脚与地面的接触很疏松,从脊柱的状况就可能看出来。
l精心意去觉照脚底正在爆发什么;感觉“重量”是若何分散正在双脚上的。这是能手动中研究,能手动中反思,于是也是能手动中专心和冥念。
l观看脚踝。每只脚的“能量”均应笔直向下地从脚踝转移到脚跟。正在每只脚的底部,能量均应从脚跟向脚趾转移。
l要确保对身体的调治永久都是从粗身转移向脊柱的。永久不要从脊柱向身体表侧转移,由于那意味着正在转移向粗身。
l唯有正在形式中获取褂讪之后,云云的调治才有不妨做到。“静态的瑜伽形式是动态的调治”。
症结重点:确保双脚脚跟内侧和大脚趾表侧,以及足弓亲近脚球的处所都慎密地接触正在沿途。为了做到这点,通过维系足弓表侧触碰地板,轻轻地上提足弓。使足弓,特别是脚趾的表缘,脚球侧面和脚跟内侧慎密地接触正在沿途。然后维系着这种接触将双脚展平。做这个举措时,双腿会自愿伸张,脊柱伸直,而且正在身体和头部会感觉到警惕和轻巧。
l正在告竣了完全精细而精微的身体调治之后,轻轻地将后肋收进身体古典瑜伽。这会让呼吸更顺畅。
以这种格式操练山式将使感官获得松开。心意让活跃器官(karmendriyas)和感想器官(jnanendriyas)安详下来,从而让习练者正在山式中体验到专心和冥念的状况开云电竞。
(本文是从Guruji、Geetaji和Prashantji所教诲过的很多课程中编译摒挡出来的。要极度证实的是,文中表达的完全意见和类比均来自于作家与Guruji的对话中Guruji的解说。)艾开云电竞扬格瑜伽